Вячеслав Кантор: «Холокост и его уроки должны быть увековечены в человеческой памяти»

«Мы лишились великого нравственного голоса», — так президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Кантор отозвался на известие о смерти Симоны Вейль, в юности пережившей ужасы концентрационных лагерей нацистов и ставшей одной из самых уважаемых политических и общественных деятелей Франции. Симона Вейль умерла в возрасте 89 лет в конце июня 2017 года.

В концентрационный лагерь Освенцим она попала в 1944 году в 16 лет вместе с матерью и сёстрами, отец и брат Симоны предположительно погибли в другом лагере. Позже Симону вместе с родственницами перевели в другой «лагерь смерти» Берген-Бельзен, когда возникла угроза освобождения Освенцима советскими войсками. Симоне удалось не только пережить все кошмары Холокоста, но и добиться многого в последующие годы своей жизни. Она не раз признавалась одной из самых уважаемых женщин Франции, занимала пост министра здравоохранения, была прогрессистской, боролась за права евреев, за права женщин, и стала первой женщиной, возглавившей Европейский парламент.

В 2007 году вышла её автобиография, в которой она предельно откровенно описала в числе прочего и страшные события времён Второй мировой войны, память о которых не покидала её всю жизнь. В 2012 году она была удостоена самой значимой награды Франции – Большого креста ордена Почётного легиона, обладателями которого за всю историю существования награды являются менее 70 человек.

Смерть Симоны Вейль лишила мир ещё одного свидетеля ужасов Холокоста и активного борца с любыми проявлениями притеснения и ненависти в мире. Вячеслав Кантор от лица Европейского еврейского конгресса назвал Симону Вейль стойким бойцом с антисемитизмом и настоящим защитником памяти Холокоста.

«К прискорбию, мы лишились великого нравственного голоса, борца за права евреев, которая противодействовала антисемитизму и делала все, чтобы Холокост и его уроки были увековечены в человеческой памяти, — заявил Вячеслав Кантор в связи со смертью г-жи Вейль. — Симоны Вейль будет не хватать не только французскому народу, но и евреям Европы и людям во всех странах мира».

Сохранение правдивой исторической памяти о событиях Холокоста – одна из главных задач и миссий ЕЕК, которую Вячеслав Кантор не раз заявлял в своих официальных выступлениях и интервью. Так, в 2016 году в Великобритании были опубликованы подборки документов и свидетельств о происходившем в годы войны в концентрационных лагерях, в том числе показания выживших о случаях каннибализма и различных видах нечеловеческих пыток, которым подвергались узники. Вячеслав Кантор не только приветствовал сам факт придания огласке подобных свидетельств, но и напомнил, что такие данные должны быть не просто событиями истории, но и напоминанием современным людям, для которых Холокост всё чаще становится абстракцией. Миссия ЕЕК, напомнил Вячеслав Кантор, заключается как раз в этом: не только хранить и чтить память, но и делать всё возможное, чтобы подобные тёмные страницы человеческой истории никогда не повторялись в будущем.

Примеры личного героизма как узников концентрационных лагерей, так и их спасителей и освободителей всегда были и остаются напоминанием современникам о том, что настоящие человеческие усилия могут принести свои плоды даже в самые жестокие и бесчеловечные времена. Однако не менее важно помнить и о том, что самые страшные события в мире также происходят по воле и с позволения людей.

В 2013 году произошло знаковое для ЕЕК событие – День памяти жертв Холокоста по инициативе главы Европарламента Мартина Шульца был внесён в официальный календарь парламента. Во время мероприятий, приуроченных к этому совместному поминовению жертв трагедии, в Европейском парламенте была открыта памятная комната Рауля Валленберга, шведского дипломата и настоящего героя Холокоста, чьими усилиями были спасены десятки тысяч венгерских евреев, которым он, пользуясь своим положением, выдавал «спасительные паспорта» и препятствовал их отправке в «лагеря смерти».

Выступая на мероприятии, Вячеслав Кантор в очередной раз подчеркнул, что сам ужас нацистских преступлений стал возможен потому, что долгое время Европа «оставалась слепа к опасным веяньям ненависти и экстремизма». Ведь нацистская идеология, напомнил Вячеслав Кантор, зародилась не за один год, а берёт свои истоки ещё из периода экономической депрессии, когда люди потеряли веру в будущее, и экстремисты начали пробиваться во власть. Аналогии с подобной ситуацией можно найти и в современной ситуации, и именно поэтому память о Холокосте имеет такое огромное значение в наши дни – чтобы уберечь человечество от однажды уже совершённых ошибок.

Рубрика: Без рубрики

Елена Блонди. Дневники чтения. Джефф Нун «Брошенные машины»

Джефф Нун «Брошенные машины»


Нун выбрал самый непопулярный в популярной литературе вид апокалипсиса. И угадал.
Гибель цивилизации от шумовых помех, напрочь искажающих информацию. Всю информацию. Техногенный мир болен, отравлен, а лечатся сами люди, принимая капсулы, позволяющие им существовать в искаженном мире без логики и достоверности.
Читать далее

Рубрика: Без рубрики

Jonny_begood. Винфрид Зебальд «Аустерлиц»

39.19 КБ

«Аустерлиц» Винфрида Зебальда называют одним из главных текстов нового тысячелетия. Чем он заслужил столь лестные оценки? Однозначно, не сюжетом. «Аустерлиц» – текст не мейнстримный, имеющий свою собственную природу. Иличевский сказал об этом произведении: «Зебальд в «Аустерлице», прежде всего, создает невиданный ранее способ рассказа, конкурирующий с визуальными формами искусства. В романе есть фотографии обсуждаемых объектов: Зебальд словно бы предоставляет читателю возможность убедиться самому в превосходстве его рассказа над визуальной реальностью». Что касается визуальных эффектов, то главного героя этого романа Аустерлица интересует, прежде всего, архитектура пенитенциарных учреждений, крепости и вокзалы. И это не случайно: подобные сооружения помогают герою самоидентифицироватся. Попадая на вокзал, с которого он уезжал еще ребенком, осматривая лагерь, в который попала его мать, Аустерлиц обретает утраченное время.
Читать далее

Рубрика: Без рубрики

CAMERA KUNSTA. Летняя сессия интервью. Елена Блонди отвечает на вопросы Сергея Рока

Рок: Привет. Какое это уже по счету интервью? Я думаю, было бы интересно собрать все интервью (общую идею и линию) в одном месте и на этом примере рассмотреть, как движется жизнь. Это не хуже, чем делать постоянные фоторепортажи. Давай с этого и начнем. С времени. Давай что-нибудь вспомним – СИ, Глаз Наблюдателя, рецензии, ранний Книгозавр. Как ты думаешь, многое ли изменилось?

 

Елена: Привет.

Насчет, какое по счету, я даже затрудняюсь сказать, так мы давно знакомы и с самого начала отношения у нас именно литературные. А началось все с самиздата, да. Два основных момента я вспоминаю из тех времен, оба связаны с литературой и вопросами. Как я завела «Дневники сетевого ридера» и моя колонка в московской газете «Акция». И то и другое связано с основной мыслью: как бы показать читателям, что кроме бумажной литературы существует еще и самостоятельная сама себе литература, которая не напечатана, но которую можно читать. И в ней попадаются проза и стихи никак не меньшей ценности, а часто большей, чем активно рекламируемая изданная литература.

В колонке «Акции» я воспользовалась одним из первых наших интервью. Я задавала вопросы, на которые отвечал писатель Сергей Рок.

. Получилось, как надо. И первую твою фразу из материала я помню очень хорошо. «Было скучно, и мы решили написать роман».
Читать далее

Рубрика: Без рубрики