Марафон разума. Интерсубъективность. Никаких пролегомен. Никакого введения в изучение. Схватите предмет, которого нет. Нет, ладно. Этот предмет можно и придумать. Никаких семиотических ошибок. Тут можно подумать, что есть – лучше, чем не есть. А эмоциональный человек меня поправит – а чего это вы, мол, тут же о еде. Так вот – мы живем, чтобы есть. И мы этого не видим. Хотя почти всех животных на этой планете мы уже съели. Но говорить об этом как бы зачем?
Как бы вопросы.
Как бы ответы.
Читать далее
Марафон разума. Интерсубъективность. Никаких пролегомен. Никакого введения в изучение. Схватите предмет, которого нет. Нет, ладно. Этот предмет можно и придумать. Никаких семиотических ошибок. Тут можно подумать, что есть – лучше, чем не есть. А эмоциональный человек меня поправит – а чего это вы, мол, тут же о еде. Так вот – мы живем, чтобы есть. И мы этого не видим. Хотя почти всех животных на этой планете мы уже съели. Но говорить об этом как бы зачем?
Как бы вопросы.
Как бы ответы.
Читать далее
Как бы вопросы.
Как бы ответы.
Читать далее