с тем, что 110 лет назад в ноябре родился Рене Магритт

с тем, что 110 лет назад в ноябре родился Рене Магритт


Каллиграфия Александра Секацкого притягивает и завораживает, как и роспись по времени Сергея Жадана. Удивительно: пишет профессиональный философ, а все слова понятны. Читатель честно обложился словарями, открыл «Яндекс» и в результате ничем не воспользовался… Александр Секацкий любит мудрость (по крайней мере, в этот раз) просто, галантно и интересно, создавая причудливый симбиоз нетрадиционного Витгенштейна и традиционного Китая.
Роман первый – «Сто прикосновений» Мелиссы П. анонсирован, как скандальное сексуальное откровение пятнадцатилетней девочки, а второй – Доменик Ногез «Горький шоколад», как искреннее повествование о всепрощающей любви. Читать далее
Все ли знают, что Живой Журнал в связи с переездом на новые сервера временно накрылся? И потому самое время ходить вдоль Забора в футболке с надписью «Вбок» или «Где я?», читать новые слова, образовываться и гордо называть себя монстрантом.
А что вы все — флешмоб, флешмоб…
Монстрация (от слова демонстрация) — это демонстрация с плакатами, содержание которых предельно абсурдизировано. Главная цель монстрантов — требовать необъяснимого. Первая акция была инициирована в 2004 [1] году группой новосибирских художников из творческого объединения САТ (Contemporary Art Terrorism), которые через Интернет приглашали всех принять участие — влиться в обычную первомайскую демонстрацию колонной монстрантов.
Колонна начала движение, загрохотали жестяные банки на верёвочках, затрубили трубы, фанфары, разнообразные свистульки и экзотические музыкальные инструменты, вроде невероятных размеров пластиковой трубы, издающей поистине сказочные звуки. Развевались на ветру транспаранты «Как-нибудь так!», «Таня, не плачь!», «Реальность — удел богов!», «Где я?», «А-а-а-а-ах!», «Ы-ы-ыть!», «Маю — май!», «Сибирь — яМАЙка!», «опы охи!», «Я сломался!», «Make love, not work!», «Тяни одеяло, дели пироги!», «Монстрация» и транспарант без текста — красный, с белыми полосками, как оградительные ленточки; одежда идущих была украшена табличками «Спервомай!», «Вперёд!», «Вбок!», «Закрыто!», «Я против!», «Я за!», «del *.*» и многими другими, кто-то нёс разноцветные зонтики, портрет Дали, портрет человека, похожего на Че и на одного из монстрантов одновременно, нижнюю деку от гитары и много чего ещё.
Новосибирские сотрудники правоохранительных органов всегда препятствовали монстрантам и уже не раз неоправданно грубо к ним относились: грубили, задерживали, отбирали плакаты, мешали их продвижению. Всё это вынудило в 2006 году ТО САТ публично отказаться от какой-либо руководящей роли в проведении монстрации, предоставив созданной традиции свободу самостоятельного развития.

Ну, разумеется, название этого фильма так и подначивает позлословить на тему последнего михалковского шедевра. Но посколько я человек где-то в глубине души добрый, то я от этой заманухи откажусь. А если совсем честно — мне попросту лень упражняться в остроумии на эту избитую тему. Куда как приятнее просто пересмотреть «Двенадцать обезьян» и поговорить исключительно об этом фильме — без всяких аллюзий на отечественный кинопром. Читать далее

«Падаю в пропасть, а дна не видно», пишу я, смеясь, Андрею Подорожникову. И он отвечает мне, улыбаясь, «если дна нет, не падаешь, — летишь!». Читать далее
В первую очередь нужно прояснить такой вопрос: отношения с поэзией у меня как-то всю жизнь складываются напряженные. Мы с поэзией относимся друг к другу крайне настороженно и недоверчиво. Одно я понял точно: в поэзии как в танке — главное не бздеть, то есть не бояться, если выражаться литературно, если следовать замшелым поэтическим канонам. Читать далее
Итак, Саша Шааранин (Даун Имбо) продолжает писать прозу.
Мы ему за это очень благодарны.
В лесу его текстов полно деревьев, что могут помешать этот лес разглядеть. После каждого рассказа автор выслушивает упреки комментаторов о неумеренном употреблении обсцена, о нехорошем своем поведении (сетевом, разумеется) и далее, далее…
Но если вы волков не боитесь, идите, идите в дивный, дремучий лес Шаранина. Там — родники и совы, там чудовищная в обнаженности чувств сказка бытия.
Саша один из немногих известных мне современников, не разучившийся видеть мир таким, какой он есть, без прищуров, солнечных очков и флера готовного непонимания, что выражается в стремлении (и умении) все друг другу объяснить. Может быть, нам и не дано видеть мир полностью, сгорим ведь. Но некоторые видят отблески и не притворяются, что это — битое стекло.Читайте