«Мертвые из Верхнего Лога»
Марьяна Романова
Страшный святочный (или крещенский) рассказ – давняя традиция русской литературы. В этом некогда популярном жанре отметились в свое время многие классики. И как же хороши дошедшие до нас образцы! И «Лафертовская маковница» Погорельского, и «Страшное гадание» Бестужева-Марлинского и рассказы А.К. Толстого. Надо сказать, что российский крещенский рассказ разительно отличается как от своего западного собрата, рассказа рождественского, так и от простого святочного рассказа, в котором непременно должна присутствовать мораль и счастливый конец. Крещенский же рассказ должен быть страшен, страницы его непременно кишат многообразной нечистью, и нередки случаи, когда это черное войско одерживает победу. Такие тексты должны были пугать, отвращать от греха гадания, попыток заглянуть в неведомые и запретные временные и пространственные дали. И конечно они были «календарными», то есть приуроченными к особому времени – святкам. Когда тьма длинных зимних ночей и свет от выпавшего снега борются на дворе, так приятно было в жарко натопленном доме попугать себя писательскими фантазиями. В другое время, возможно, истории об упырях, оживших мертвецах и жестокой каре за любопытство и не имели бы такого успеха. Вот и я думаю, попадись мне «Мертвые из Верхнего лога» Марьяны Романовой не в новогодние каникулы, да еще и под легкую простуду, после первого десятка страниц забросила бы я их, даже несмотря на заманчивую обложку в любимом ретро-стиле. А так роман пошел очень хорошо, неторопливо и с удовольствием, с перерывами на глинтвейн с имбирным печеньем.
Читать далее