В-Глаз от Елены Блонди. Рики и — Линда

О фильме Джонатана Деми «Рики и Флэш» (2015 г)


В аннотации к фильму пишут, мол, героиня Мерил Стрип оставила семью ради карьеры рок-звезды. Ну, такая формулировка еще оставляет место для уточнений, но в прочих анонсах Линду, которая взяла себе псевдоним Рики и стала фронтвумен группы «Флэш», называют именно рок-звездой, без вариантов.
Хотя фильм совсем не про это. Фильм о том, что жизнь почти прошла, а рок-звездой героиня не стала.

С первых же кадров и на протяжении всего фильма она поет в крошечном баре, для пятерки или десятка верных слушателей, своих ровесников: грузные, постаревшие, седые, они танцуют под хиты Роллингов и Спрингстина. И сама Рики, объявляя одну из своих песен, смеется, удивляясь времени написания — семидесятые, черт возьми, семидесятые!
Фильм о том, что все мы готовы извинить странности неудельного человека, который не сумел перебеситься и стать нормальным членом общества, если эты странности сделали таки золушку принцессой. Хит написан, слава пришла, нормальные скучные ошеломленно завидуют в уголке…. Ура, хеппиэнд, спасибо всем.
А если нет? Если музыка была ее жизнь, осталась ее жизнь, но не принесла славы, богатства, признания? Хотя, нет, свои 15 минут славы Рики получила — один-единственный винил группы, выпущенный черт знает когда.
И вот героине за шестьдесят, она вся в черной коже и со странной прической. Гитара на плече, всегда. А дети выросли, отец неприлично богат, причем сам заработал себе богатую жизнь, и вторая жена нежно любит семью и вырастила детей вместо неудельной рокерши Рики.
…А еще фильм о том, что мужчине в нашем мире позволено много больше. Если бы на моем месте был бы мужчина, говорит Рики слушателям, казнили бы его за то, что стал заниматься любимым делом, и не пришел на выпускной к дочке в детсад? Не стал готовить семейные завтраки и протча-протча. Конечно же, нет. Покачали бы головами, но — ну вот такой он.
И в итоге фильм о том, как же это трудно: не просто захотеть прожить свою жизнь по-своему, а исполнить желание. Которое нередко идет вразрез с желаниями всех, кто тебя окружает. Как совместить жизнь музыканта (гастроли, репетиции, концерты) с жизнью старательного трудоголика (работа,дом, семья — все по расписанию) и умудриться жить обе жизни полноценно? Иногда никак, печально рассказывает история Рики. И одна жизнь забирает тебя, а другая неумолимо выталкивает на обочину, показывая — теперь ты лишняя тут. Ведь Рики, когда еще была Линдой, хотела принимать участие в жизни детей, пыталась совместить то, что оказалось несовместимым. Появилась Морин, которая лучше готовит, прекрасно ведет хозяйство, обожает мужа и всегда рядом с детьми. Выбор очевиден. А у Рики, что ж, у нее есть музыка. Но что интересно, в глазах окружающих виновата во всем именно Рики.
Главная вина — несоответствие, оттуда автоматом все остальное: плохая мать, плохая хозяйка, плохая вообще со всех сторон.
Фильм еще и о том, что если кто-то пытается прожить не свою жизнь, чужую — он убийца своей несостоявшейся жизни. Мертвая Линда — прекрасная мать, вместо смешной Рики, кругом виноватой.
Фильм о том, что все нелегко, но каждый имеет право прожить свою жизнь, а не жизнь партнера, детей или еще кого.
И не обязан отчитываться грандиозными успехами, вот смотрите, я вам всем утер нос. Жизнь — не утирание носа. Она просто жизнь, которую живут.
Две системы ценностей. В одной живет бывший муж, который, похоже, до сих пор любит Линду-Рики, но все-таки будет жить со своей второй женой.
Вторая система ценностей у самой Рики. В ней, несмотря на невыданный главный приз, хватает прекрасного. Она может петь, у нее есть поклонники, пусть немного, но верные. У нее есть любящий мужчина, который продал свой гибсон (!), читай — пожертвовал почти всем, чтобы Рики смогла поехать на свадьбу сына.
В обеих системах есть свои радости, огорчения, свои достижения и успехи. Смешивать их, ставя благополучного мужа Пита на первое место, а Линду-Рики на второе, нельзя.
Но еще есть третья система ценностей, она выше. В которой, например, любовь детей и любовь к детям, уже выросшим. Понимание. Способность позволить близкому строить жизнь по-своему, не отбирая своей любви у человека, который захотел жить не так, как ты.