Чему служит искусство? Какова цель создаваемых шедевров? И есть ли смысл в красоте, которая создается только ради самой красоты? На эти вопросы попытался ответить Сомерсет Моэм в романе «Луна и грош». В основе – судьба нищего художника Чарльза Стрикленда, прототипом которому стал знаменитый постимпрессионист Поль Гоген.

Главный герой – преуспевающий биржевик, одержимый манией творчества, бросает Родину, жену и детей, без угрызений совести коверкает человеческие судьбы. Оказавшись за гранью нищеты, он отправляется на Таити, где обретает покой и создает свой главный шедевр.
Стрикленд-художник – гений, Стрикленд-человек – полнейшее дерьмо. И как бы мы не относились к его поступкам, стоит признать, что именно уход от общепринятых норм человеческой жизни, позволяют ему раскрыться и создавать подлинные шедевры. Роман заставляет задуматься о природе гениальности. В этой связи вспоминается «Преследователь» Кортасара, где затрагиваются смежные вопросы. То, что облегчает самораскрытие гения, человека приводит в нравственный и физический тупик. Есть ли альтернатива искусству Стрикленда, которое автор характеризует как «первобытное», «ужасное», «нечеловеческое»? Можно ли совместить красоту творчества с красотой души?
У Моэма спор между прекрасным и нравственным решается в пользу морали.

http://jonny-begood.livejournal.com/7789.html