Здесь можно задать вопрос – а надо ли? Вы можете сказать – дурни думкой богатеют, дураку и бог простит, а Иван стартовал с обзора непонятного вообще нечто, призванного (видимо, через своих, через междусобойчик) поиграть с внеэстетическими реакциями, попросту – поколотить понты, себя показать. Но штука глубже.
Давайте начнем с пункта просветительского – так как читатель сей бессмысленный кисель под названием «Россия возродись» читать не станет. Но содержание я не могу пересказать – через пару страниц я перестал понимать, о чем речь, но – однако – у меня оставалось строгое чувство тенденции. Например, убери отсюда олбанский йезыг – и мы получим типичное произведение любого топового российского автора. Мне почему-то тотчас вспомнился Владимир Лорченков – его каша под названием «Табор уходит» очень схожа с «Россия возродись», просто первую надо просеять. Метод же подачи информации во многом схож – то есть, метода никакого нет, свою форменную бессистемность человек обличает во что хошь.
Вот тут – вроде бы всё понятно. Главное, чтобы было кому пропихивать. Да и в прочих случаях – то же самое.
Информация для людей: Упырь Лихой – некий сетевой персонаж, занимающий некую роль на сайте «Неолит». Вот что он пишет о себе:
| Проза | Ахуительные тексты и песдетсваще |
| Кено и теятр | Сценарии |
| Стихи | Если делать нехуй – читайте |
| Хуйня | Фсио остальное впвапвыа |
В принципе, для общего понимания этого достаточно. Теперь поговорим о тенденциях вообще и том, чего нам ждать.
Кто-то утверждал, что без наглости нет шедевров. А в нашей системе родоплеменных отношений мы видим – без доступа к телу нет имён. И не важно, как это происходит. Кому-то, конечно же, опус нашего клиента (продвинутые ребята скажут – мол, эксперимент это, эпатаж, самопрезентация, субкультурный элемент) покажется интересным. Но тут важно – кому он кем приходится. А там уж – мы увидим, может быть, какие-нибудь внимательные разборы, оценки, признания, что-нибудь еще.
Я бы предложил отдать этому автору первое место. Это было бы показательно. Тем самым можно было бы подчеркнуть, чем мы сыты, чем будем питаться в дальнейшем.
Вспоминается эпохальное стихотворения из пласта поэзии нефтяных детей – «Россия встала на колени и отсосала у меня».
На фоне этого, блогеры (рядовые, прежде всего), получают 100 рублей за пост «Путин, приходи» и 200 – за «Путин уходи», Дмитрий Быков хитрит на гранты через «Гражданина Поэта, Пелевин выпускает очередной роман, который читать нельзя, но все рукоплещут, так как это Пелевин, Акунин подмазывается к революции норковых шуб, и многое-многое другое.
Становление феодализма завершилось, но хуже того – что всё бесполезно. Выхода нет, и не будет.
Ну и давайте, наконец, немного почитаем. А то я уже не знаю, что писать.
— Слы, чурка, гони Пятихатку, — пискнул дед.
У таджикоф очень развит культ почитания старших, Рамис не стал его обижать и даже спросил, что такое Пятихатка. Из рассказа существа мы поняли, что это старинная денежная единица. Я достал из кармана юань с изображением смоленского кремля и вручил деду.
— Это что за хуйня… — упафшым голосом сказал дед. — Тут не по-нашему написано.
Внизу кто-то загремел подошвами по ступеням.
— Товарищ майор, пошли улиток жрать! — кричали молодые голоса.
Дружина жеппой чуяла неблагоприятные вибрации. Старик вырвался и юркнул в свою дверцу.
— Стасег, миссия выполнена, — шептали братья Потупчики. — Вылезаем, закрываем, и газом, газом!
Десятки огоньков мельтешили во тьме. Наверх вылезали бледнолицые твари в балетках и толстых шерстяных шарфах. Твари замечали нас и пятились обратно, рассекая факелами тьму.
Я сложил ладошки рупором и крикнул:
— Не сцать!
Бледнолицые твари повернулись к нам с факелами наизготовку.
— Ебать будете? — спросил поцан в джинсах как у деффки. Его балетки просили каши, а бархатный пиджачок был порван на локтях.
— Ебать не будем, — ответил я. — Наебались, устали.
— И мы наебались, — сказал поцан в балетках.
— А как нащот каннибализма? — спросил поцан в грязной панамке.
— Заткнись, — зашипели его соратники.
— Не употребляем, — ответил я.
— То есть, вы пришли с миром? — уточнил поцан в джинсах как у деффки.
— Мы пришли искать остатки исчезнувших цивилизаций, — объяснил товарищ Ясколайнен
Талантливого Ивана не удержат от ответа ни Елена Георгиевская, ни Удав, ни Упырь Лихой.
Но не может ответить чо-та, не блещет ни «олбанским», ни русским литературным, одними дешевыми понтами и ЧСВ исходит, как подмоченная пиротехника.
[quote comment=»29581″][quote comment=»29580″]Плохо понимаю, что такое пресловутый «междусобойчик».
Видимо, нужно общаться только с людьми, которых считаешь глупыми и невежественными, а их тексты — недостойными номинации. Тогда никто не скажет, что ты продвигаешь «своих». Но я предпочитаю дружить с талантливыми людьми, иначе скучно.
Хотелось бы посмотреть на того, кто общается по принципу «вокруг дураки, а я среди них такой гениальный», — какое удивительное существо, наверно.[/quote]
Это у вас личностное. У меня же такового нет. Цепочка — текст — бессмыслица — некий пиар — только к этому вопросы. Остальное додумывайте сами, что бы ни было, вещи, интересные вам по контексту — для вашего личного пользования (изучения, вопрошания)[/quote]
Вещи, интересные мне по контексту?
Я номинатор этой повести и порекомендовала её потому, что она показалась мне интересной, а не из-за того, что лично знакома с Упырём Лихим. Мне и другие знакомые литераторы нередко шлют рукописи, но я не предлагала их тексты оргкомитету, поскольку для меня главное — качество текста, а не факт знакомства с тем или иным автором.
Короче, сразу видно, что пацанчег ни на удаве не сидел, ни на падонкиорг — совсем не вкупает, как надо в инторнетах отвечать, только про «олбанский» где-то слышал. Охотника и Воина из него не выйдет.
Пудель выпрямил шерсть, эпоха кака ушла безвозвратно.
Кстати, я хотел пригласить мальчика к нам критиком, потому что он идеально воплощает мой личный принцип «гавно, нечетал». Место прежнего Вани до сих пор вакантно, обряд инициации он уже прошел, дело за малым.
Ну, не хочет так не хочет..
Добавлю — не забудьте простое правило — дорогу осилит идущий. Талантливого человека не остановит ни ураган, ни ветер, ни Ваня Элтон. А ежели иначе — но ведь ваш путь, там уж идите по нему, как Бог вам скажет
[quote comment=»29580″]Плохо понимаю, что такое пресловутый «междусобойчик».
Видимо, нужно общаться только с людьми, которых считаешь глупыми и невежественными, а их тексты — недостойными номинации. Тогда никто не скажет, что ты продвигаешь «своих». Но я предпочитаю дружить с талантливыми людьми, иначе скучно.
Хотелось бы посмотреть на того, кто общается по принципу «вокруг дураки, а я среди них такой гениальный», — какое удивительное существо, наверно.[/quote]
Это у вас личностное. У меня же такового нет. Цепочка — текст — бессмыслица — некий пиар — только к этому вопросы. Остальное додумывайте сами, что бы ни было, вещи, интересные вам по контексту — для вашего личного пользования (изучения, вопрошания)
Плохо понимаю, что такое пресловутый «междусобойчик».
Видимо, нужно общаться только с людьми, которых считаешь глупыми и невежественными, а их тексты — недостойными номинации. Тогда никто не скажет, что ты продвигаешь «своих». Но я предпочитаю дружить с талантливыми людьми, иначе скучно.
Хотелось бы посмотреть на того, кто общается по принципу «вокруг дураки, а я среди них такой гениальный», — какое удивительное существо, наверно.
[quote comment=»29573″]хыхы[/quote]
Ну я еще не сафсем старый, иногда отзывы читаю.
А он чо думал — я уже в музее стою?
хыхы
Блять, ну что за мелочный засранец, нет чтобы попрыгать и поорать «нашы в городе!!!» или еще что-то там, надо встать в позу и высказаться насчет «олбанского языка» и «тенденций».
Короедов — это Пудель-Мудель с падонки орг, что ли? Ну, ани всегда трепетно относились к своему «литературному» статусу, грех было не зайти и не серануть.
Я щас заперт на сутки с психопатом, так что пользуйтесь, пока я жив.
Вань, если бы ты знал, что такоэ труд, ты бы не присылал стишков, которым я неделю назад отказал в публикации на основании их нелитературности, скажем так. И вообще, поинтересовался бы тем, что, собственно, «критикуешь».
Я тебе, отважный мальчик, вчера на пальцах объяснил, что «непонятый тобой кисель» — это середина текста, а ты до сих пор не потрудился подумать, исправить что-то или просто в оглавление в начале комментариев заглянуть, ну не барскоэ это дело.
«Не читал, но осуждаю» к литературной критике никакого отношения не имеет. Учись иди.
да.
Но все это в принципе не имеет отношения к качеству текста. Я не удержалась и поговорила именно о ранимости. А это уже боковые ответвления.
Писатель в реале может быть сколь угодно: ранимым, нудным, омерзительным внешне, склочным, неприятным или наоборот слащавым.
Все равно он помрет (все мы помрем), унеся все перечисленное в могилу, а его произведения останутся.
Так что начихать на ранимость и на мою память о неолите тоже. Читать просто.
)))
[quote comment=»29565″]Редактор не имеет права спускать стаю шавок на авторов. Если он такой уж ранимый)))[/quote]
та все мы редакторы, знаешь. я не в курсе неолита. ко мне он имел претензии насчет того что я заявлял о том что сайт Удава имеет литературную ценность сам по себе. Он же маниакально утверждал что сайт Удава был придуман им и его друзьями для игры в бирюльки и смеху ради. Лично я не увидел в этом никаких кардинальных мировоззренческих противоречий, но гражданину Упырю было видимо чрезвычайно важно чтобы никто не объявлял нечто задуманное им как бирюльки литературной ценностью. То есть присутствовало алогично детское огораживание песочницы что скорее всего ты увидела и на неолите только в другом виде.
Я сужу по себе — я себя не гуглю. А чел, видимо, сутками гуглит, что говорит о хотении славика. Но надо быть хитрее — надо чтобы тексты соответствовали — для этого есть понятие такое — как труд — а если чел не знает, что такое труд, значит он — обезьяна. Писать по олбански — ума не требует, порой смешно, но пусть бы оно и знало своё место
Боюсь, что это не ранимость.Это нормальная как раз составляющая часть литдвижухи — стремление защитить собственные тексты в полной уверенности, что сами они на ногах не стоят.
Я вижу по гостям Элтона, что тн гугельщики прям утро начинают с поиска своей фамилии в сети и немедленно бегут по всем адресам восстанавливать справедливость. Так что Упырь не одинок, а часть системы.
Мой собственный опыт пребывания на неолите говорит о другом. Ранимый не стал бы высокомерно называть нового автора литературного портала санитаркой с призывом не пускать санитарок к компьютеру))) А уж сколько говна там выливается друг на друга, и все такие ранимые, ну, такие ранимые.
В особенности надо следить за своим поведением и словами, если ранимый является не только писателем, но и позиционирует себя редактором портала в поисках талантов.
Редактор не имеет права спускать стаю шавок на авторов. Если он такой уж ранимый)))
этот Упырь помню за каким-то ничтожным делом ходил ругаться ко мне в жыжек, дело было настолько ничтожное что я сделал вывод — он очень нервный и ранимый. а тексты я читал на Удаве — читабельные, умелые люди с него могут слепить дело, уж всяко получше чем с Багирова чи Минаева. тока его в дурке раньше закроют чем писателя с него сделают — раним чрезмерно