Сетевые трофеи — в ЛитМузей. Книги ТИМБУКТУ

Фотография
Брент Стиртон
Имам Шафи проверяет семейные манускрипты.

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/76/668/76668124_1062.jpg

Город Тимбукту находится в излучине реки Нигер на южной окраине пустыни Сахара.
Тимбукту (Томбукту) был основан туарегами около 1100 года как место стоянки сахарских караванов. Традиционно считается, что название города происходит от слов «Тин» («место») и «букту» (имя старой малийской женщины, проживавшей когда-то в этом регионе, у которой останавливались арабские торговцы, ведущие караваны на север). По другой этимологической версии, выдвинутой французским востоковедом Рене Бассетом, на языке тамашек «Тин-букт» означает отдаленное место «на краю земли».
Первые описания были сделаны Львом Африканским и Ибн Баттутой (1353 год).
К XV в. Тимбукту стал одним из основных центров транссахарской торговли, в котором сбывались соль и золото.
Вслед за купцами (берберскими, арабскими и еврейскими) в процветающий город хлынули арабские учёные и книжники, которые вели преподавание в одном из самых старинных медресе Санкоре. В городе до сих пор хранятся античные греческие манускрипты.

Картинка 3 из 113

В XV в. в городе было построено несколько мусульманских мечетей и коранических школ, наиболее крупная из которых — мечетьСанкоре (1581 г.), при которой стало действовать медресе, в котором преподавал в том числе Ахмед Баба аль Массуфи, имя которого часто упоминалось в Суданских хрониках (он также был упомянут в книге Ж.Верна «Пять недель на воздушном шаре» как владелец библиотеки в тысячу шестьсот рукописей).

Картинка 26 из 719

О значимости города как религиозно-культурного центра свидетельствует западно-африканская мусульманская поговорка: «Соль прибывает с севера, золото — с юга, а слово Божье и мудрость — из Тимбукту».

Картинка 27 из 719

Главное достояние города — более 100 000 рукописей, некоторые из которых датируются XII в., хранимые несколькими семьями[9]. Большинство из них по астрономии, музыке, биологии и благочестивости написаны на арабском или на языке фула исламскими учеными, прибывшими в Мали. Более поздние рукописи посвящены вопросам мусульманского права, математики и истории (в частности хроники Тарих ал-Фатташ, написанная Мухмуд Кати в XVI в. и Тарих ас-Судан (Суданские Хроники), записанная Абдуррахманом Сади в XVII в).

Картинка 44 из 719

Библиотека института Ахмеда Бабы, основанного в 1970-м году правительством Мали при посредничестве ЮНЕСКО, а также библиотека медресе Санкоре содержат некоторое количество средневековых рукописей[10]. Часть рукописей находится в частных библиотеках, которых в городе насчитывается от 60 до 80 (англ. Mamma Haidara Library, Fondo Kati Library, Al-Wangari Library, Mohamed Tahar Library и др.).

Картинка 57 из 719

Рукописи, находящиеся в городе сегодня, представляют собой неполный перечень написанных в Тимбукту средневековых документов. Часть из них в колониальное время была вывезена в Лондон, Париж и другие города. Многие манускрипты скрываются своими владельцами.

Картинка 64 из 719

В феврале 2006 г. было начато совместное исследование ЮАР и Мали по поиску и изучению рукописей в Тимбукту и других регионах Западной Африки (как например, в Сокото).

(по материалам википедии)

————————

Открытки из публикации

http://www.geografia.ru/back-to-mali.html

Один комментарий к “Сетевые трофеи — в ЛитМузей. Книги ТИМБУКТУ

  1. Выдержки из статьи (за 2007) год по ссылке:

    1) «…Вдоль дороги встречаются плакаты с контурами Ливии посредине. Ливия строит канал, соединяющий Томбукту с рекой Нигер. Каддафи вообще подвижник обводнения и озеленения. У себя в стране он строит Водовод, который принесет воду из сахарских подземелий в цитрусовые рощи прибрежной полосы. Каддафи – отец африканских народов, который со временем создаст Всеафриканский союз во главе с Ливией, по мощи превосходящий Европейский…»
    — Эх-х, уже не до этих замыслов Муаммару Каддафи.

    2) «…Догоны знают, что иностранцы знают, что они прилетели с Сириуса, и умело это используют. Улетят ли догоны обратно к своей звезде, никто не знает. Если догоны «скинутся» поголовно на космический полет хотя бы одного догона на МКС, то и в этом случае нужной суммы не наберется. Что уж тут говорить о Сириусе! Но жизнь продолжается: догоны выращивают свой зеленый лук, режут скульптуры и маски из дерева…»
    — Ты смотри-ка, и они будут подобно племенам майя перенесены назад — Домой?
    Ребят, возьмите меня с собой, я тоже… с Сириуса.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *