Пожалуй, лучшая часть майанского эпоса “Пополь-Вух” та, в которой рассказывается о путешествии двух легендарных героев, Хун-Ахпу и Шбаланке, в Шибальбу. Прошу простить мой излишне наивный подход к чтению, но я от “Пополь-Вух” я получил колоссальное удовольствие, как от захватывающей и леденящей кровь истории. Шибальба – преисподняя, пристанище грозных и кровожадных богов:
“[…] Там были также владыка Чамиабак и владыка Чамиахолом, жезлоносцы Шибальбы, чьи посохи были из чистой кости. Их делом было заставлять людей чахнуть, пока от них не оставалось ничего, кроме черепа и костей, и тогда они умирали, потому что живот у них приклеивался к позвоночнику. Вот что было делом Чамиабака и Чамиахолома, как именовались эти владыки.
[…]
Там были, наконец; владыки по имени Шик и Патан. Их делом было заставлять людей умирать на дороге — то, что называется внезапной смертью, — заставляя кровь устремиться к их горлу, пока они не умирали, изрыгая кровь. Делом каждого из этих владык было наброситься на них, сжать их горло и сердце, чтобы хлынула у них горлом кровь во время пути. Вот над чем владычествовали Шик и Патан”.
Шибальба полна опасных испытаний. И даже чтобы попасть в подземное царство, надо пересечь три реки: первая наполнена скорпионами, вторая кровью, а третья гноем. И, как вы можете судить из названий, Дом обсидиановых ножей, Дом ягуара, Дом летучей мыши, Дом холода и Дом мрака – это совсем не названия пятизвездочных отелей. Люди, которых своей прихоти ради, заманивают боги проходят через пытки, которые убивают плоть и делают беззащитной душу. На фоне ярко описанного мира боли, который представляет из себя Шибальба, довольно нелепой и смешной выглядит причина, по которой боги заманивают двух братьев Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу – вполне гопническое желание отжать футбольный мяч и амуницию. Участь братьев незавидна, они убиты, а души их спрятаны на тыквенном дереве, но много лет спустя их сыновья вернуться в Шибальбу мстить! (Вполне себе завязка для американского боевика.) Читая историю злоключений в Шибальбе, я будто соприкасался с предтечей лавкрафтианских мифов.
Остальные части “Пополь-Вух”, как и полагается добропорядочному эпосу, повествуют о создании мира (Великой Матерью и Великим Отцом, Тепеу и Кукумац). О создании человека. (Здесь попыток было три: первые две неудачные – из праха получаются имбецилы, не умеющие говорить, из дерева – не думающие; и те, и те не способны восхвалять Создателей, поэтому – в топку. Зато третье поколение, из кукурузы, вышло на загляденье!) О божественном гневе и оружии тотального уничтожение – потопе. Кроме того, эпос повествует о том, откуда пошел народ киче, знать его. Описывается создание городов и даже небольшая информация об одежде есть. С одной стороны все архетипично, с другой великолепные и чарующие детали доколумбовой Америки. Настоятельно рекомендую.
Читать эпос народа киче:
