«Жестяной барабан» – одно из самых значительных произведений мировой литературы конца XX века. Гюнтер Грасс вписал свой шедевр в анналы истории литературы золотыми буквами, и мы можем лишь восхищаться этим необычным и, бесспорно, гениальным в своей оригинальности романом.

При всей своей оригинальности этот роман прочно связан с традицией плутовского романа; также возможны параллели с произведением А. Деблина «Берлин. Александерплатц». Но сравнение произведения Грасса с творчеством предшественников позволяет осознать то огромное расстояние, на которое удалился «барабанщик». Прежде всего, такой концентрации гротеска и сатиры мы не найдем в других произведениях. Абсурд и цинизм занимают огромное пространство романно, что свидетельствует не о черствости или мрачности автора, а о желании адекватно воспроизвести мир, который предсавляется сцеплением случайных и странных обстоятельств.
Новаторство Грасса проявляется ярче всего в фигуре главного героя Оскара Мацерата,
прекратившего расти в знак протеста. И только маленький барабан позволяет ему находить смысл жизни, прежде всего в противостоянии скучной и страшной жизни взрослых. В барабанной дроби он находит и отдых, и призвание, и игру, и оружие. . История Германии XX века в качестве непрекращающегося соло на барабане – удивительная и остроумная находка Гюнтера Грасса.
Оскар отвечает на зло мира взрослых жестокостью, его инфантилизм не понимает законов мира взрослых, в котором убивают, грабят, лгут. Его барабан является не только символом протеста, но и средством, помогающим отрешиться от действительности. Он, как и все маленькие дети, прячется в «домик», когда сталкивается с прозой взрослой жизни. Итак, Оскар – не только бунтарь, но и жертва, обиженный человек, скрывающийся за маской.
Гюнтер Грасс всегда подчеркивал, что главной темой его творчества остается вина нацизма, вина тех, кто его поддерживал, кто соучаствовал и сочувствовал. И произведение «Жестяной барабан» — один из вопросов, которые он постоянно ставил перед человечеством. Фашизм, его корни и последствия, были в центре внимания писателя всю его сознательную жизнь, что отчасти объяснялось тем фактом, что и Грасс в свое время был обманут расистами. Он не молчал, и его творчество рождалось из боли, длительной и непрекращающейся. Он изображал мир, доводя его в своих фантазиях до абсурда, каковым он, по сути, и является. Он подводит нас к словам бессмертного Шекспира: «Жизнь –это рассказ кретина, полный шума и ярости, ничего не значащий». И что еще сказать? Думаю, ничего. Остается только читать строки великого писателя и человека, всю свою жизнь сражавшегося с абсурдом его же оружием.