Хайам близок нам, людям, живущим в 21 веке, своей неустойчивостью, сомнениями, внутренней неуспокоенностью, ибо современная ситуация как никогда продемонстрировала шаткость положения человека в этом мире. Оказалось, что и в 1110 году и в 2010 году люди нигде не могут приклонить голову.
Даже вера у Хайама проходит через ворота сомнений и вопрошаний, ибо наличие Творца на небесах отнюдь не снимает трагического покрывала с земного бытия. Все зыбко, тонко и может завершиться каждую секунду. Рубаи поэта в чем-то звучат как постулаты экзистенциализма: перед человеком – стена, ближние твои – враги тебе, судьба ударяет исподтишка, смерть все забирает, страдание – удел смертных, в мире царит произвол. В целом, не слишком оптимистичная поэзия:
Росток мой – от воды небытия,
От пламени скорбей – душа моя,
Как ветер я кружусь, ищу по свету —
Где прах, в который превратился я.
Утешения поэта известны – наука, звездное небо, вино, возлюбленная, суфизм.
Ученый-энциклопедист, философ и поэт Омар Хайам дает своим читателям мудрые советы: быть лучше одному, чем в толпе глупцов, жить сегодняшним днем, пить вино, прощать обиды, любить женщин, радоваться жизни. Мы не знаем, был ли сам он счастлив, но он хотел, чтобы его читатели благодаря стихам стали чуть более мудрыми и счастливыми.
Сергей Сумин su_mind
———————-
Рубайи Омара Хаяма в иллюстрациях Edmun Dulac
В «Трактате об истолковании тёмных положений у Евклида», написанном около 1077 года, Хайям рассматривает иррациональные числа как вполне законные, определяя равенство двух отношений как последовательное равенство всех подходящих частных валгоритме Евклида. В этой же книге Хайям пытается доказать пятый постулат Евклида, исходя из более очевидного его эквивалента: две сходящиеся прямые должны пересечься.
Хайям предложил также новый календарь — более точный, чем юлианский и даже григорианский. Вместо цикла «1 високосный на 4 года» (юлианский) или «97 високосных на 400 лет» (григорианский) он выбрал соотношение «8 високосных на 33 года». Другими словами, за период из 33 лет будет 8 високосных лет и 25 обычных. Этот календарь точнее всех других известных соответствует году весенних равноденствий. Проект Омара Хайяма был утверждён и лёг в основу иранского календаря, который действует в Иране в качестве официального с 1079 года[3].
Учениками Хайяма были такие учёные, как ал-Асфизари и ал-Хазини.
Да… Мне на самом деле близка обсуждаемая тема! Даже грустно как-то
[quote comment=»29845″]Интересно как получилось — сейчас читаю биографию Хайама, изданную В ЖЗЛ.. И тут же на Книгозавре мой старый текст…[/quote]
Бывают такие совпадения — литературная мистика…
А я когда искала иллюстрации, то поразилась неравномерности славы. Мало кто думает о том, что Хайам был ученым, очень известным и давшим миру немалое количество открытий. И о том, что он много и упорно трудился. Но рубаи о вине и женщинах — знают все.
)))
Интересно как получилось — сейчас читаю биографию Хайама, изданную В ЖЗЛ.. И тут же на Книгозавре мой старый текст…