Я люблю наблюдать за городскими птицами. За голубиной наглостью. За изворотливостью воробьиных, обустраивающих гнезда в каждой щели. За настоящими индустриальщиками воронами, которые в строительстве используют всевозможные отбросы человеческой деятельности: проволока, картон, пластмасса. Но вот о чем мне не приходилось задумываться – это о взаимопомощи среди этих пернатых. Уж такими “хищниками” мне казались дерущиеся за каждую корку хлеба птицы, что виделся лишь оголтелый индивидуализм, всеобщая борьба и вообще Айн Рэнд полная. Однако в своей книге Кропоткин приводит простейшее наблюдение – стайная птица, увидев, что где-то есть чем поживиться, не набросится на добычу одна, но позовет товарищей. Заготовив батон хлеба, я расположился у окна над козырьком. Несколько повторенных экспериментов доказали правдивость слов Петра Алексеевича.
Вообще, вся суть этой книги уже отображена в названии. Понятию взаимопомощи, которое является одним из основных в этике Кропоткина, и посвящены все от первой до последней страницы объемного труда. В принципе, Кропоткин выдвигает единственный постулат – развитие жизни и человечества происходило на условиях взаимопомощи, а отнюдь не благодаря конкурентной борьбе всех со всеми. И “выжившим сильнейшим” оказывались именно сообщества, которые умели координироваться и взаимодействовать для достижения общей цели, которая не под силу отдельному индивиду.
Кропоткин даже особенно не тратит время на контр-аргументацию столь популярной теории “всеобщей борьбы”. Он просто глава за главой приводит многочисленные примеры взаимопомощи. Начинает с царства животных, а затем переключается на человека: от первобытных обществ и примитивных племен до современных ему институтов. “Но ядро институций, обычаев и навыков взаимной помощи продолжает существовать среди этих миллионов людей, оно объединяет их; и люди предпочитают держаться за эти свои обычаи, верования и традиции, чем принять учение о войне каждого против всех, предлагаемое им от имени науки, но в действительности ничего общего с наукой не имеющее”.
Конечно, читая эту книгу, постоянно одергиваешь себя. Кажется, что описанные в ней схемы не жизнеспособные. Думаешь, ну, что за вздор, какая взаимопомощь в этом жестоком мире?! Но Кропоткин принимает во внимание подобный настрой, где-то легко с ним полемизирует, но все же не сходит с рельсов, и просто продолжает увеличивать объем собранных им фактов. По Кропоткину, взаимопомощь свойство природное; на принципах взаимопомощи строятся этические системы человечества. (Порой они узурпируются во имя какой-либо религиозной доктрины, что Кропоткин с удовольствием и попинывает.)
“Взаимопомощь”, по сути, одна из главных работ Кропоткина, которая имеет в себе твердую, как гуманистическую, так и фактологическую базу. И, кажется мне, сегодня она снова становится очень актуальной, на фоне зарождающегося российского гражданского общества. Мне хочется верить в лучшее, что те же “синие ведерки” сумеют “выпороть” быдло с мигалками. Что “архнадзор” сумеет остановить жадных и глупых застройщиков. И что различные клубы по интересам являются очагами гражданской взаимопомощи (как тому недавно посвятил подробную статью журнал “Русский репортер”). О том, что вся подобная деятельность правильная и ведет к позитивному развитию, Кропоткин написал более 100 лет тому назад (приведя в пример похожие сообщества своего времени).
И очень хочется быть солидарными с финальными словами этого труда: “В практике взаимной помощи, которую мы можем проследить до самых древнейших зачатков эволюции, мы, таким образом, находим положительное и несомненное происхождение наших этических представлений, и мы можем утверждать, что главную роль в этическом прогрессе человека играла взаимная помощь, а не взаимная борьба. В широком распространении принципа взаимной помощи, даже и в настоящее время, мы также видим лучший задаток ещё более возвышенной дальнейшей эволюции человеческого рода”.
Читать книгу Петра Кропоткина:
http://happybookyear.ru/petr-kropotkin-vzaimopomoshh-kak-faktor-evolyutsii/