Предисловие к роману Сергея Рока «Разговор с джинсами», ныне опубликованному

.

Издательство «Шико» Луганск

Есть Иваны и Сергеи. Это деление людей. Сергеи — это люди, создающие концепты, Иваны эти концепты потребляют. Деление это не строгое. Например, концепты могут создавать и Иваны, но Иваны создают концепты исключительно для Иванов. Например, телевидение. В телевизоре есть только Иваны, у телевизоров — Иваны. Телевизор — это пример того, когда Иваны создают концепты для Иванов. Сергеи же создают концепты для всех — и для Иванов, и для Сергеев. Например, в музыке и литературе. Концепты, созданные Сергеями в музыке и литературе, могут быть использованы Иванами для создания концептов для Иванов в телевизоре. Надеюсь, это понятно.

Сергей Рок — это один из Сергеев, создающих концепты в литературе.

Литература — это тексты. Настоящая литература — это та, где тексты издаются в виде книг. Книга — это артефакт, имеющий магическую силу текста и магическую силу бумаги. По отдельности эти силы не работают. Только вместе. И только с номером ISBN. Номер ISBN — это магический код, запускающий в действие две упомянутые силы.

Ненастоящая литература — это литература сетевая. Которая просто текст без бумаги. Ненастоящая литература — это фэнтези. Это бумага без текста. Ненастоящая литература это самиздат. Это когда есть бумага и текст, но нет запускающего кода — номера ISBN.

Писатели — это люди, которые имеют настоящие книги. Сетевой писатель — это ненастоящий писатель, писатель фэнтези, писатель самиздата — все это ненастоящие писатели. Настоящий писатель имеет книгу с номером ISBN.

Настоящие писатели могут быть плохими и хорошими, толстыми и тонкими, старыми и молодыми. Они могут сидеть в магазине и подписывать свои книжки, а еще могут сидеть на презентациях и встречах с читателями и о своих книжках говорить. В зависимости от того, плохой ли писатель или хороший, толстый он или тонкий, старый и молодой, читатели настоящих писателей любят или не любят.

Настоящих писателей любят или не любят. Но ими никто не восхищается. Потому что они могут быть плохими и хорошими, но никто из них не превосходен и никто из них не отличен. Потому что у них есть книга из бумаги, на которой записан текст. И даже номер ISBN у них есть. Но текст этот плох или хорош, и бумага эта плоха или хороша, но ни то, ни другое не превосходно и не отлично. Поэтому их книги имеют слабую магическую силу, едва отличную от нуля и едва его превосходящую.

Если вы не поняли, то это как Карпов и Фишер. Или как сборная СССР по хоккею и Национальная хоккейная лига НХЛ. Был, например, Карпов, чемпион мира, но все говорили — но есть же Фишер. Пусть он не играет, но он же Фишер. Или сборная СССР по хоккею. Все выигрывала. А все говорили — но есть же НХЛ. Что толку от того, что сборная СССР по хоккею все выигрывает, если она не играет со сборной НХЛ.

Вот так и с Сергеем Роком. Сергей Рок долго был сетевым писателем, то есть писателем ненастоящим. У которого есть лишь тексты, всего одна из магических составляющих. Важно то, что Сергей Рок это Фишер и Сергей Рок — это НХЛ. Тексты Сергея Рока, ненастоящего писателя, много лучше текстов настоящих писателей, плохих и хороших, толстых и тонких, старых и молодых. Сидящих в магазине и подписывающих свои книжки, а также сидящих на презентациях и встречах с читателями и о своих книжках говорящих.

И это создавало некий диссонанс, осознание девиации, недоумение у всех Сергеев. Не у Иванов, с Иванами все в порядке — Иваны даже не понимают, что такое книга, как артефакт, что такое ее магические составляющие, Иваны верили в то, что Карпов — чемпион и сборная СССР по хоккею — чемпион. Но не Сергеи. Сергеев не проведешь. Сергеи читали книги настоящих писателей, плохих и хороших, толстых и тонких, старых и молодых, ходили на презентации, слушали выступления и недоумевали. Смеялись Сергеи и плакали. Кто же здесь настоящий? — думали Сергеи. Да никто — отвечали себе Сергеи. Пока не издан Сергей Рок, никто из них ненастоящий.

Издание Сергея Рока — это несостоявшийся матч Карпова с Фишером, это состоявшийся матч сборной СССР со сборной НХЛ. Издание Сергея Рока — это то, что приведет в порядок и гармонию сознание всех Сергеев. Да и Иванам не повредит.

Разговор с джинсами

Роман «Разговор с джинсами» — это текст Сергея Рока, мощнейший магический текст, написанный на недоязыке.

Есть недоязык, язык и послеязык. Ни один из них не лучше и не хуже, не проще и не сложнее. Дело вкуса. Пришел один, попробовал — мало соли, пришел другой — много соли, третьему — в самый раз. А соли везде одинаково. Большинство писателей пишет на языке. Это проще, потому что этому учат в школе. Те, кто лучше всех научился, становятся писателями и пишут на языке. Есть писатели, малые числом, которые пишут на послеязыке. Этому не учат, это талант и особенность. Таким писателям мало просто языка и они его преобразуют, трансформируют, украшают и варьируют — в послеязык.

На недоязыке не пишет почти никто. Да вообще никто не пишет на недоязыке. Кроме Сергея Рока. Потому что это слишком сложно писать на недоязыке. Писателям, пишущим на послеязыке, языка мало, тем, кто пишет на языке, его в самый раз, Сергею Року — языка много. Если подумать, то его и в самом деле много. В языке много лишнего и ненужного. Ненужного для производства магического текста. Потому что недоязык — это по сути послемысль. Текст, написанный послемыслями — высший пилотаж.

Краткое описание романа.

Сюжет: отсутствует

Основная мысль: отсутствует

Форма: евангелие

Апостолы-символы:

Символ дружбы. Вася Галич — рассказчик, торчок, умеющий красиво излагать.

Символ простоты. Сергей Марфа — торчок, человек прямой, чуждающийся вычурности.

Символ романтизма. Дельтаплан — торчок, плохой поэт.

Символ доброты. Света Пшеничная — торчок, девушка Дельтаплана.

Символ бескорыстия. Наташа Хотельникова — блядь.

Символ корысти. Саша Крымова — блядь.

Символ творчества. Радио — торчок, художница, женское альтер-эго рассказчика Галича.

Символ веры. Эдик Господь — суицидальный торчок.

Ангелы:

Старик Моби — ангел Васи Галича

Дед Ништяк — ангел Радио.

Кошки-для-Окон

Бабушка Красная Бензопила

Краткое содержание романа:

В культовом романе Сергея Рока «Разговор с джинсами» от лица рассказчика Васи Галича, торчка, умеющего красиво излагать, ведется повествование в форме евангелия о времяпровождении компании друзей-торчков, каждый из которых является апостолом-символом одного из чувств, присущих человеку. Героев, в их времяпровождении, часто сопровождают ангелы, как-то Старик Моби, Дед Ништяк, Кошки-для-Окон и Бабушка Красная Бензопила. Ангелы призваны усилить символику. Действие романа происходит в микрорайоне.

О чем роман?

Это роман о дружбе и простоте, романтизме и доброте, бескорыстии и корысти, творчестве и вере в микрорайоне. Оттого и культовый.