Hooche Cooche Man. На что жалуемся? Да, как всегда, на самих себя
Нет народа, о котором было бы выдумано столько лжи, нелепостей и клеветы, как народ русский.
Екатерина Великая, урожденная немка
Реки Сибири кишат бегемотами. Жители Сибири добывают и продают их, если просыпаются после зимней спячки.
Коммодор Р. Перри. Из доклада английскому Парламенту 1742 г.
Ты просвещением свой разум осветил,
Ты правды лик увидел,
И нежно чуждые народы возлюбил,
И мудро свой возненавидел.
А. С. Пушкин
Страсть к цитированию классиков – не порок. Скорее это хобби, однако, предметный разговор о Лгунгине и его «кино» начинать надо не с откровений некоторых гениев и тов. Вяземского в придачу, а с контекста этих цитат и банального изучения истории. В нашем конкретном случае — истории Средневековья. В-общем, усаживайтесь поудобнее, я начинаю. О, эта жуткая и кровавая история огромной, загадочной и мрачной страны…
Христианская мораль усилиями европейских богословов, из которых наиболее заметной фигурой был некто Фома Аквинский, написавший трактат под названием «Сумма теологии», лихо обосновывала и оправдывала общую европейскую жестокость, ниспосланную свыше своим подданным карой за грехи их. Грехи же были совершенно разные. От рыжих волос до элементарной принадлежности к женскому полу. Что интересно, женщин ненавидели особенно и уничтожали с удвоенной энергией. Число сожженных «ведьм» в средневековье, а надо заметить, что это были самые красивые и умные женщины, по разным подсчётам составляет от одного до пятнадцати миллионов! Поэтому сейчас все славянки, а в частности, русские представительницы прекрасного пола заслуженно считаются самыми красивыми в мире. Взгляните, с целью расширения собственного кругозора, на мисс Испании, Дании, Германии, Англии, Франции, а потом сравните с Россией или Сербией.
Так вот, именно у Фомы Аквинского все эти жестокие события обретают форму «здравого» смысла: «Если так происходит, то, значит, так надо!».
Было ли подобное на Руси? У нас те же века – с VII по XIII – это не европейское «средневековье», а время культурного роста и обретения государственности. Я уже не говорю про моральные основы православного христианства. Естественно, и у нас были смуты, распри, но события эти существовали у любого государства и совершенно не показательны исключительно для России. У русских не было своего доморощенного Фомы Аквинского, и никто не оправдывал как европейцы свою дикую жестокость существующей эпохой.
Сейчас стереотип «русской кровавости» настолько въелся в умы недалёких товарищей типа Лгунгина, что спроси у любого с высшим образованием о времени царствования Ивана III, а особенно Ивана Грозного, в ответ прозвучат заученные штампы: кровавая опричнина, плаха, дыба, пыточные застенки, плети и бессловесное стадо истязаемого народа. Подобные ассоциации у современника с тем временем, увы, не редкость. И говорит это ни о чём другом, кроме как об элементарном незнании истории. Что страшно, собственной. Вдобавок, моральный недуг, который разъедает общество изнутри, со временем прогрессирует.
В то время в каждом европейском городе на центральной площади имелась виселица. Пытки для «просвещённых» европейцев были совершенно обычным способом вести следствие. И не только в Средневековье, но и в Ренессансных XV–XVI веках. В 1618–1648 годах время Тридцатилетней войны католики и протестанты резали друг друга с таким остервенением, что в Германии было уничтожено около 40 процентов населения и дело доходило до того, что в Ганновере власти официально разрешили торговлю мясом людей, умерших от голода.
Что касается так называемой патологической жестокости Ивана IV, то по разным подсчетам жертвами его «опричнины» стали от 5 до 7 тысяч человек. Для сравнения обратим свой взор на старушку Европу. Примерно в тоже время французский король Карл IX вместе со своей матерью Екатериной Медичи организовали ночь святого Варфоломея 24 августа 1572 года. Во время которой и последовавшей за ней многодневной резни гугенотов было погублено более 30 тысяч жизней. Пожалуй, даже русский царь Иоанн Васильевич посчитал бы это «перебором».
За Ла-Маншем, в старой «доброй» Англии дела обстояли ещё хуже. В 1558–1603 годах там правила королева Елизавета. Как свидетельствует энциклопедический словарь Гранта, за годы правления Елизаветы в Англии было казнено 89 тысяч человек. Между тем, Елизавета – современница Ивана Грозного, он даже одно время подумывал на ней жениться.
Это мы ещё не коснулись Ирландии, где в чуть поздние времена Оливера Кромвеля по различным подсчётам был убит каждый седьмой ирландец, включая женщин, стариков и детей. Ирландия-то была католической страной. Её было просто «необходимо» покорить, «цивилизовать», принести ей свет «истинной веры».
А ведь Кромвель – современник Алексея Михайловича Тишайшего, второго царя из династии Романовых и в России не было ничего даже отдаленно похожего на те ужасы, которые творились в культурной Мекке современного мира — Европе. Выходит, что реки крови текли не у нас, и не знать об этом Лгунгин не мог. Или, всё-таки, как режиссёр ИСТОРИЧЕСКОГО фильма мог?
Я всё это к тому, уважаемые, что можно денно и нощно сечь себя отцовским ремнём с советской бляхой или, заламывая руки, сетовать о «дураках и дорогах», сидя в засранном сортире на территории противной «рашки». Садомазохизм у нас уголовно не наказуем – резвитесь, сколько влезет, вот только прежде чем цитировать классиков и давать «лаконичные комментарии» менторским тоном, изучите отечественную историю, хотя бы в части касающейся. А после гоните от себя прочь подобных «лгунгиных» и их пиарщиков ссаным веником.
С уважением,