Газетные старости. Должны ли писатели жениться?

(Письмо из Нью-Йорка).

Злобой дня Нью-Йорка сейчас писатель Уптон Синклер. Вот уж несколько дней, как почти во всех американских газетах на разные лады варьируется вопрос: Должны ли писатели жениться?
Жена Уптона Синклера категорически ответила:
— Нет, не должны и не в праве.
Ее муж, — по ее словам,—витает в своих фантазиях так далеко, что совершенно забывает о его обязанностях к дому, к семье.
Он чувствует себя всегда непонятым, несчастным и менее всего заботится о том, чтобы сделать счастливыми членов семьи своей.

Взгляды его ни в коем случае не могут уживаться с условиями, на которых зиждется современный разумный брак.
Он раньше всего писатель с головы до ног, и потому не в состоянии быть ни мужем, ни отцом. Уптон Синклер открыто признает правоту своей жены.
— Брак,— заявил он печатно, — для меня не более, чем интересный опыт, попросту эпизод в жизни в то время как для женщины это—вопрос всей ее жизни.
Или, вернее, — должен быть вопросом жизни.
Жизнь, о которой мечтает, вступая в брак, женщина, должна быть создана исключительно, мужем.
Писатель же рисует себе при браке слишком богатую духовным содержанием жизнь, и в этом случае жена кажется ему позже не доросшей до его миропонимания.
Или же он углубляется всеми своими помыслами в жизнь вне брака.
В последнем случае жена его невольно уходить на второй план, уступая первенствующее место другим женщинам.
Любопытно, что Уптон Синклер успел уж приобрести себе массу поклонников.
Супруги Синклер решили расстаться на долгие годы. Единственного сына своего они решили отдать на воспитание в один из германских пансионов, чтобы он рос вне родительского влияния.
William.

«Московская Газета» 10 октября (27 сентября) 1911 года.


Один комментарий к “Газетные старости. Должны ли писатели жениться?

  1. Охохох, а ещё трудно объяснить женщине необходимость для себя самого читать современное в литературе, быть в процессе, так сказать. Слишком однобокое понятие, что, если ты писатель, то обязательно гений, и все мысли и идеи должны рождаться в твоей голове и без всяких посторонних вмешательств и наблюдений за жизнью. А ведь все классики-гении изучали жизнь истово: и в литературе, и в окружающем пространстве, да только пространство (потребное) у писателя — не модные магазины и фестивали музыки, и даже не детские утренники, а нечто надпространственное. Писатель должен быть не от мира сего, а женщины требуют гениальности при тех скудных ситуациях, когда для женщины это главный смысл, а для мужчины — рутина.

    Женщина желает холить и лелеять ребёнка, а мужчина воспитать его. Мужчина вымыл попку у ребёнка и сказку рассказал — вот его смысл жизни, а женщины хотят лишь добиться ответных чувств от ребёнка, чтоб он им улыбался и лез целоваться. И во взрослой жизни ребёнка они хотят от него ответной любви, но ребёнок этот уже избалован и, как и все, хочет самостоятельности.
    Вот главная ошибка женщин-матерей, они не добиваются уважения к себе через тайное приманивание, на которое способны мужчины-отцы: дал, сделал паузу, потом ещё дал кусочек «запретного» — так рождается привязанность у детей к отцам. Женщины всё отдают даром, чтобы потом получить сполна, а мужчины добиваются привязанности у детей уже с рождения, чтобы потом дети помнили, кому они обязаны больше всего. Ведь многие могут поделиться опытом, когда сын/дочка символично возвращались в семью от жизненных передряг. Хотя и у женщин есть такое, но это только если они учили сына/дочь самим, говоря старыми примерами, таскать ведро и ходить за хлебом.
    Кто научил детей ловить на удочку, тот сам их подсадил на крючок, а кто давал всё время рыбу, тот останется ни с чем, и до стакана с водой придётся ползти самим.

    P.S. Становлюсь Львом Толстым: так приучиться недолго тома писать на одну и ту же тему… 🙂

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *