Я вышел из кинотеатра, будто оплёванный. Полтора часа из жизни Московской Руси XVI века с лёгкой руки режиссёра предстали передо мною в самом отвратительном свете.
Ничего кроме жестокости, рабства, деспотизма, произвола, измены, крови, пыток и насилия в картине нет. Ну, разве что. за исключением церкви, которая единственным белым пятном оттеняет всю ту непроглядную темень, якобы имевшую место быть в те давние времена. И верхушкой всей этой несуразной пирамиды исторических штампов выступает полусумасшедший царь Иван Грозный в исполнении блаженного Мамонова.
Надо ли говорить, что настоящей объективности не существует? Стоит ли напоминать, что историю пишут победители? Отнюдь, но рисовать полотно жизни наших предков чем-то сугубо коричневым, выдавая свой субъективный взгляд за правду-матку на том уровне, где находится сейчас этот самый ЛГунгин – это уже не мнение. Это предательство. Предательство, которое очень гармонично вписывается в общую канву информационной войны Запада против России, длящейся не один век.
Впрочем, вернёмся к кину.
Сюжет его незатейлив и прост, примерно, как второсортный голливудский боевик с Чаком Норрисом в главной роли. Полоумный царь Иван IV вместе с опричниками во главе с Малютой Скуратовым весь фильм бьют своих, чтобы чужие боялись, а в перерывах с неистовой силой религиозных фанатиков молятся и устраивают народные гуляния с римским душком времён императора Калигулы.
Всё бы это ничего. Подумаешь, очередной Резун-Суворов ловким паучком вылез из-под плинтуса и ткёт свою прозрачную, но крепенькую паутинку лжи. Однако в острой борьбе за умы, которая незримо ведётся на идеологических фронтах глобального мира это довольно удачная подножка со стороны русофобов всех мастей. Любой студент или школьник, да какое там! Любой обыватель нашей «необъятной» посмотрев этот фильм, на уровне подсознания отметит для себя, что русские – это нация забитых, бескультурных скотов. Религиозных секстантов, поголовных предателей и рабов, которые на протяжении всей своей истории были холуями, смердами и типичными недочеловеками.
Стройная картинка создаст ещё один штамп о неспособности русских иметь своё государство и свою культуру и вклад в это дело Павла ЛГунгина трудно переоценить.
Ванятка??? Нельзя так не уважать верховную власть, особенно этого человека. А угол зрения — это основное.
Рад бы с тобой еще потрундеть про Ванятку Грозного, но меня уже требуют. Последнее: в виду скорого твоего рождения, предлагаю — ночной Симферополь, темный шариж, Маяковский. Плюс ощипанный ястреб. Ответ скажешь очно.
А к фильму я равнодушен.
Не, про ассасинов не вспомнила. Не подумала как-то. А с угла зрения начала))
Ты на меня, что ль батон крошишь? Быть тебе ощипанным. Чертов ястреб. Или сокол? Короче, сапсан!
Расстроилась, что ли? небось, опять про угол зрения заливала? А про ассасинов вспомнила? Если нет — я удивлюсь…
Как-то подглючивает. Почему-то удается отправить комментарий только со 2-3 раза, и чаще проходит с опозданием. Я здесь написала, но придет, видимо, через время…
Все зависит от угла зрения. Никто и не собирался показывать как Грозный делал Москву третьим Римом (помните, когда послов византийского патриарха насильно удерживали в царском дворце?),задача была другая. всех интересует именно момент вседозволенности и вакханалии, это выигрышно для рассмотрения. Для полноты картины надо было еще показать, как опричники сидят на стимуляторах и наркоте, что вообще характерно для военно-религиозных орденов. Так же, хочу напомнить, что в мировой практике, средневековье принято показывать грязным, вонючим, жестоким и бессмыленным. Почему русское средневековье должно выпадать из этого ряда? а вот с церковью они там перебрали, особенно с суперчудотворной иконой и с неимоверно чудотворным митрополитом. Это действительно раздражает, по крайней мере, меня точно.