Арманд Шультесс (Armand Schulthess), урожденный Альфред Фернанд Арманд Дюриг (Alfred Fernand Armand Dürig) родился 19 февраля [по другим данным – 19 января] 1901 года в городе Нашатель, французская часть Швейцарии.
Он был приемным ребенком.
В 1910 году семья переехала в Цюрих.
1919 – 1923 – занимается технической корреспонденцией в разных фирмах.
С 1923 по 1934 гг. — в Цюрихе, затем в Женеве был владельцем бизнеса по производству женской одежды, но вынужден был его оставить из-за экономического кризиса.
Начиная с 1935 часто бывает за границей, например, около года – в Нидерландах, где живет его брат.
С 1939 по 1951 – помощник в отделе экспорта и импорта торгового отдела одной из фирм в Швейцарии.
Дважды был женат, однако оба брака закончились разводами.
Единственный ребёнок Шультесса умер в раннем возрасте.
В 1951 году Шультесс оставил службу. В его планы входило начать «новую идеальную жизнь» в Тессине (Tessin, итал. Ticino — кантон на юге Швейцарии).
Еще в 1942 году Шультесс смог купить в Аурессио (Auressio) деревенский дом и обширный участок площадью 18 га.
Шультесс фиксировал и классифицировал разнообразную информацию, развешивая записи на деревьях. Несомненно, в XVIII веке он был бы великим энциклопедистом. Свои владения, каштановый лес площадью в 18 гектаров, он превратил в философский сад. Вдоль отлогой дороги стояли деревья, увешанные табличками и дощечками, на которых Шультесс фиксировал информацию из самых разных областей знаний. Зачастую речь шла просто о названии определенной книги.
Покрытые надписями дощечки крепились на стенах дома, были привязаны к ветвям и стволам деревьев; иногда по отдельности, иногда целыми сериями, где пластинки соединялись проволокой словно в химической формуле. Шультесс говорил: «Такова моя система. Подобное к подобному».
Он брал сведения из книг, газет, журналов, брошюр: «Всё, что я систематизирую, я записываю только один раз. Только так можно это упорядочить».
Арманд Шультесс исписал тысячи жестяных, деревянных и картонных дощечек информацией — в виде цитат, таблиц, ссылок на книги, — из множества областей науки: физика, химия, экономика, история, астрология, психология, кибернетика. Он коллекционировал информацию о биологии и женской моде, о проблемах любви и брака, о возможности добычи электричества с помощью приводимого в движение ветром генератора. Он охватывал гуманитарные, литературно-исторические, музыкально-исторические данные из области европейской культуры, а также сведения, например, о японской и китайской письменности, о египетских иероглифах, клинописи; появлялись также сведения о паранормальных явлениях, алхимии, пророчествах.
Речь шла об организации всех знаний, полученных в ходе истории человечества. Лес должен был стать подобием энциклопедии, где были бы доступны любые факты из области знаний. Это было виртуальной коллекцией знаний человечества, можно сказать, заменитель всех людей, живых существ, феноменов, которые существовали и существуют.
«Заменитель» — поскольку Арманд Шультесс, который жил здесь более 20 лет, от непосредственных контактов с людьми отказывался.
Швейцарская художница Ингеборг Люшер (Ingeborg Lüscher), которая готовила фоторепортаж, описывая свои недолгие встречи с Шультессом, упоминает трудность сближения, робость и настороженность этого человека. Хотя на своих табличках он обращался к людям, призывая использовать его книги и справочную информацию, Шультесс делал всё, чтобы избежать контактов.
На табличках было приглашение обращаться к нему по телефону, однако номер был неправильным. Двойственность, желание общения и одновременно отказ от него, — в этом вся «энциклопедия в лесу» Шультесса. Он сжал мир до небольшого упорядоченного космоса из знаков, из написанных, а не произнесенных, слов, и принёс свой космос в природу, в каштановый лес, в живой, дышащий, постоянно меняющийся мир.
Во внутренней части дома Шультесс собирал информацию о том, как нужно вести себя с «Личностью женского пола»; коллекционировал медицинские факты об оплодотворении, беременности, климаксе.
Порой выглядело так, словно он настойчиво подавал некие знаки касательно эротической темы – это ощущалось в форме табличек, в их расположении; казалось, что кто-то с несомненным умыслом затеял эротическую игру. Страдающий мономанией? Эротический гений? Или скромнее, — тот, кто делает свою сокровенную мечту – видимой, наглядной? Обращения вроде таких: «Особа женского пола любит фотографию? Проявка, увеличение, имеется оборудование». Или:«Юная особа женского пола интересуется графологией? Для изучения в нашем распоряжении 500 факсимиле исторических личностей».
Шультесс был одиночкой, отшельником, не принадлежал социуму. У него были причины, чтобы выбрать местом своего обитания Тессин (Тицино). В немецкой части Швейцарии он вряд ли смог бы спокойно работать в течение 20 лет. Там его могли интернировать, там жили его наследники, – которые дали уничтожить работу Шультесса после его смерти [учитывая, что детей у него не было, а сам он был усыновлён, наследники – седьмая вода на киселе; чужие люди. Наверняка стыдились «сумасшедшего» — прим. перев.]. А вот в итальянской Швейцарии, в Тессине, его оставили в покое. В то же время, поселись он южнее, Шультессу было бы сложно пользоваться обилием газет, книг, журналов, брошюр, которые он находил здесь. Тессин значил для него уединенность, безмятежную работу в горной долине, но одновременно — близость к цивилизации, которая была нужна Шультессу для его работы. Почти каждую неделю он пешком отправлялся в Локарно, чтобы купить и собрать материал для своей энциклопедии.
29 сентября 1972 года Шультесс был найден в своём саду мертвым.
Летом 1973 года усадьба и дом Шультесса были опустошены наследниками, уничтожившими бóльшую часть уникального творения.
Уцелело около 600 оригинальных единиц — таблички с надписями и часть библиотеки.
Сегодня отшельник и чудак Шультесс обрел статус выдающегося швейцарского художника. Его произведения были показаны на выставке Junggesellenmaschinen [дословно «машины холостяков»] (1975-1977) в Берне, Венеции, Брюсселе, Дюссельдорфе, Париже, Мальмё, Амстердаме и Вене, в 1976 в Musée de l’Art Brut в Лозанне, позже, в 1978-1980 — в Monte Veritâ [дословно Холм истины] в Асконе (кантон Тицино), в Цюрихе, Берлине, Вене и Мюнхене.
Некоторые работы Шультесса находятся сегодня в частных коллекциях, а основная часть его произведений с 1981 года хранится в музее Casa Annata около Асконы, созданном под руководством Харальда Сееманна (Harald Szeemann).
В 1974 году Ганс-Ульрих Шлюмпф (Hans-Ulrich Schlumpf) снял фильм «Арманд Шультесс. У меня есть телефон» (Armand Schulthess, j’ai le téléphone), посвященный работе и жизни необыкновенного отшельника.
Считается, что Шультесс и его «Энциклопедия в лесу» вдохновили Макса Фриша написать роман «Человек появляется в эпоху Голоцена» (Der Mensch erscheint im Holozän, 1979). [в книге герой по имени Гайзер принимается за изучение энциклопедий и справочников. Выписывает или вырезает интересующую его информацию и развешивает по стенам пустынного дома — прим. перев.]
Перевод – Е. Кузьмина © http://elenakuzmina.blogspot.com/