Предпоследнюю книгу Василия Аксенова так и хочется назвать беллетризированной биографией. Она охватывает период 60х-80х годов прошлого века. Собственно, хронологически роман берет начало в 1963 году с появления Хрущева на выставке в Манеже и заканчивается 1994, смертью Рождественского.
По сути же роман посвящен молодости и любви, творческому и гражданскому становлению личности в совершенно конкретных исторических декорациях. Его герои – знаменитые «шестидесятники», с легкой руки автора приобретшие узнаваемые псевдонимы, терзаются «таинственной страстью» (цитата из Ахмадулиной) – к творчеству, предательству, любви…

Поколение героев, рожденных в 30-х годах, детством прошедших войну, чья юность и зрелость совпала с глотком свежего оттепельного воздуха, замутила их взоры возможностями, явив при этом самостоятельное, цельное культурное явление. Прекрасно отдавая себе отчет в том, что это в первую очередь, художественное произведение, постоянно отгоняешь от себя призраков реальных Ахмадулиной, Рождественского, Вознесенского…
Описания смертей и похорон друзей как-то особенно тронули.
Есть, правда, одна не очень мне приятная особенность текста. Она относится не только к Аксенову. Это черта эмигрантов, людей, изгнанных из России, либо бежавших из нее. Черта эта – ярая нелюбовь к «совку». Вполне объяснимо? За что «его» любить? За существование в тоталитарном обществе, за постоянное ущемление, за рабство?
Конечно, все это понятно и объяснимо. Вроде, как и не за что. Только у следующего поколения (к которому, например, можно отнести Довлатова и иже с ним) это отношение становится нормой, вложенной в еще почти детские головы. И вот это-то стремление к героическому западу, воплощающееся дома в фарцовке, мажорстве (а тусовка Аксенова – типично богемно-мажорская) и неприятно мне. Не могу упрекнуть себя в славянофильстве, но как-то неискренне это.
А вообще, это роман о себе. Может быть, в первую очередь. Это роман о молодости. И книга-поэзия.

http://iammado.livejournal.com/2020.html