РЕЦЕНЗИИ НА КНИГИ * ВСЕ О ЛИТЕРАТУРЕ * ЧТО ПОЧИТАТЬ? * КЛАССИЧЕСКАЯ И СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА * ОБЗОРЫ И НОВИНКИ

Не «Покорность» Мишеля Уэльбека

Мишель Уэльбек, «Покорность»

Забавно получилось с этой книгой. Начну с того, что мне на Новый Год её муж подарил, но он сам её ещё не читал. Кто читал книгу, тот оценит иронию такого подарка, которой по сути нет, так как я очень люблю Уэльбека за его абсолютную, патологическую откровенность и честность, которые в нем настолько преобладают, что мне лично в нем нечем быть фраппированной (муж признался, что Уэльбек его шокирует 😉 ). Ирония вторая, что я дочитывала книгу довольно изрядно приболев. Поэтому и не удалось мне растянуть чтение на подольше, увы!  Скажу сразу, книга мне сильно понравилась. Несмотря на то, что ее рекламируют, в том числе, и как политическую антиутопию, мне, человеку абсолютно далекому от любой политики, читать ее было не скучно, а ОЧЕНЬ интересно. Более того, книга меня не ввергла ни в какую депрессию, а, скажем так, очень правильно, очень мне приятно и полезно разозлила.

В детстве мне часто снился один и тот же сон: на город,  где я живу, внезапно нападают фашисты, мне бежать некуда, я сижу дома в нише под раковиной, за холодильником, и неотвратимо понимаю, что сейчас меня найдут и убьют. Сон этот мне снился до тех пор, пока в голову мне не пришла (во сне же) мысль, что если меня найдут, надо просто покориться врагу и стать как бы с ними, чтобы остаться в живых. Мысль эта меня настолько испугала, что мне было проснуться с ней ещё страшнее (ибо гаже), чем просто заставить себя проснуться до прихода в кухню фашистов.

Конечно, в «Покорности» никто ни на кого не нападает. Также, как и в прошлых книгах Уэльбека, Франсуа (преподаватель литературы в Сорбонне, 44 лет от роду) всё такой же уставший от жизни человек, депрессивный, который не находит в себе интереса ни к чему, даже в итоге к делу его жизни: исследованию творчества Ж.-К. Гюисманса, или к сексу, или к тому и другому?.. И в точности таким же оказывается общество, государство, в котором он сам живет. Поэтому к власти, в результате демократических выборов (ну, почти, почти, да, немножко погромов-таки не в счет), приходит президент-«умеренный мусульманин» с наполеоновскими замашками и совершенно стандартными патриархальными принципами: образование только для мужчин, преподаватели, естественно, только мусульмане. Девушка Франсуа, еврейка Мириам, конечно, еще до результатов выборов,  уезжает с родителями в Израиль.

Франсуа, конечно, увольняют, но тут же после его недолгих бесцельных метаний, от эскорт-услуг до монастыря, где некоторое время жил Гюисманс, предлагают помочь издать творчество Гюисманса, с его предисловием и комментариями, а также с ним встречается новый ректор Сорбонны, некогда специалист по Ницше, бывший иден(ти)тарист (не знаю, намеренная во всем тексте опечатка или случайная) и теперешний мусульманин, который и говорит ему прямо, что да, Франсуа способен принять ислам. Думаете, по стремлению, убеждениям, влечению души? Да нет, конечно, какая там душа, какие там стремления. Когда в человеке не остается никакого стержня, вообще ничего, пустота, то самое простое и есть — покорно отдаться врагу, который безошибочно сыграет совершенную гамму на вашей депрессии, тщеславии, алчности и плотских желаниях: предложит вам баснословную зарплату за мизерный труд и трех жен, одна другой краше, покорнее и т.д. Только кто в итоге будет-таки представителем эскорт-услуг для нового режима? Вопрос, конечно, риторический, потому что для Франсуа всё очевидно, он всем будет доволен.

Для меня  — тоже всё предельно очевидно: проснуться, пока есть такая возможность, четко осознав, что дудки вам всем, кому бы то ни было, а не покорность! 😉

Чашка кофе и прогулка