РЕЦЕНЗИИ НА КНИГИ * ВСЕ О ЛИТЕРАТУРЕ * ЧТО ПОЧИТАТЬ? * КЛАССИЧЕСКАЯ И СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА * ОБЗОРЫ И НОВИНКИ

философия

Страницы 1 из 212»

Елена Коро. Опыты кантианства

С 293-м днем рождения, Иммануил Кант!

Опыты кантианства

Город Канта
(картинки бытия)

***
В городе Канта
мачты имен
окурены в дым
белым и голубым,
золотым-золотым
окаймлен тихий сплин
по крышам твоим,
по ним, по ним
трубочист, светел и чист,
свингует дымоходы имен
в чистый разум, в сон…
***
Genius loci лоцией в порт,
навигатором рек окрест,
видишь, плывет в дымке имен
Фридрих Вильгельм, курфюрст,
философской тропой
на встречу с тобой
элегантен и мил
Кант Иммануил.
Елена Коро

И дело даже не в Канте, как в мыслителе, каждый раз утверждающем место своего императива в мире, видящем себя в точке сборки, где он сам, видя, как императив, изменяя его, изменяет пространство-место и сам мир, собственно, как тем самым императив кантианской мысли каждый раз утверждается теперь, здесь.
Читать далее

Ваби-саби: искусство повседневной жизни / Wabi Sabi: The Art of Everyday Life

Источник: Wabi Sabi: The Art of Everyday Life, by Diane Durston

Об авторе: Дайан Дарстон — писательница, лектор, преподаватель; наиболее известна своими тремя книгами и множеством эссе о Киото, где жила в течение 18 лет. Бегло говорит по-японски; изучала искусство, религию, историю страны.
Больше о Дайан Дарстон – здесь (англ.)

«Слова существуют ради их смысла. Как только вам открылся смысл, можете забыть про слова.
Где найти мне человека, который забыл слова – чтобы я мог перемолвиться с ним словечком?»
Чжуан-Цзы /Chuang Tse

Предисловие

Кисточка, подобно язычку пламени, наносит чернила на страницу – произвольно и целенаправленно. Японская манера рисования кажется простой. Она проста – и в то же время сложна. Требуются годы, чтобы достичь легкости движений, требуется осознанность, внимание ума, когда кисть касается бумаги.

Я приехала в Японию в 1977 году, чтобы изучать технику рисования суми-ё. Моим первым учителем был Хидетоси Кувано (Hidetoshi Kuwano). Заранее, еще до приезда в Киото, я готовилась к этим урокам. Я прочла все книги. Я заучила последовательность движений кисти, необходимых для изображения в китайском стиле узнаваемого лотоса (цветка, который никогда в природе не видела). У меня была кисточка из шерсти барсука с бамбуковой ручкой, резная чернильница с изображением мифического дракона, стаканчик для воды из сине-белого фарфора с изображением китайского пейзажа, палочка ароматных чернил изысканного сине-черного оттенка, стопка бумаги ручной работы, а также крохотное лакированное пресс-папье, чтобы удерживать всё это на месте. Но всего этого было недостаточно.

Я забыла привезти с собой прозрение, умение проникнуть в суть, — основной инструмент художника, для овладения которым требуется время. Мне предстояло провести в Японии 18 лет и ни единый из уроков, преподанных мне Кувано-сенсэем, не обучал навыками и технике. (Сенсэй – учитель или мастер). Вместо этого он учил меня жизни, тому, какова она в восточной культуре. Он учил, что искусство – не цель, но путь.
Читать далее

ЛитМузей. Лидия Винничук. Философы-учителя в древнегреческом образовании

Лидия Винничук «Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима», отрывок из книги

Cover image

Первые философы, ионийские мыслители, не были учителями или лекторами. Лишь в VI в. до н. э. Анаксимандр, а за ним Анаксимен пытались делиться своими знаниями.

В Италии, в Элее, возникла элейская школа, с которой связаны имена Ксенофана из Колофона и Парменида (VI–V вв. до н. э.); как о формально организованном институте можно говорить о школе Пифагора. Школы эти, однако, развивали свою деятельность вне пределов Греции в собственном смысле слова.
Читать далее

Переводы Елены Кузьминой. Тхить Ньят Хань: Где ты был, прежде чем родиться? / Zen Master Thich Nhat Hanh: Where Were You Before You Were Born?

Иногда тебя спрашивают: «Когда твой день рождения?»
Однако можно задать самому себе более интересный вопрос: «Где я был до того дня, который называют моим днём рождения?»
Спросите облако: «Когда твой день рождения? Где ты было, прежде чем родиться?»
Читать далее

Воскресное чтение. Георгий Гурджиев «Причина возникновения Луны»

(чтение Элтона Ивана)
Отрывок из книги «Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку»

Глава 9
Вельзевул начал свой рассказ так: – Когда мы прибыли на планету Марс, на которой нам и было указано существовать, мы начали там понемногу устраиваться.

Мы были еще всецело поглощены хлопотами по организации всего внешне необходимого для более или менее сносного существования среди той, совершенно чуждой нам, природы, как вдруг, в один из самых хлопотливых дней, вся планета Марс сотряслась и немного погодя повсюду распространился такой «одуряющий» запах, что первое время нам показалось будто во Вселенной все смешалось с чем то, как бы сказать, «невыразимым».
Только по прошествии значительного времени, когда упомянутый запах улетучился и мы пришли в себя и стали постепенно разбираться в том, что произошло, мы поняли, что причиной такого ужасного явления была именно эта самая планета Земля, которая временами подходила очень близко к нашей планете Марс и которую мы поэтому имели возможность иногда наблюдать ясно даже без «Тескуано».
Как оказалось, по причинам, которые мы не могли еще себе объяснить, планета эта «лопнула», и два отделившихся от нее куска отлетели в пространство.
Я тебе уже говорил, что эта солнечная система в то время еще только образовывалась и не совсем еще «слилась» с так называемой «гармонией-взаимного-поддерживания-всех-космических-сосредоточий».
Читать далее

Jonny_begood. Перечитывая «Кандида»

9.92 КБ

«Кандид или оптимизм» – наиболее известная философская повесть Вольтера. Жанр говорит сам за себя – в основе некий философский тезис, который либо доказывается, либо опровергается. В «Кандиде» четко проявляется перелом в философских воззрениях автора.
Читать далее

Сергей Сумин. Сто шедевров мировой литературы. Серен Кьеркегор «Или-или»

Кьеркегор, наряду с Шопенгауэром и Ницше, был первым, кто в 19 веке стал философствовать неистово, страстно, используя приемы публицистики и художественной речи. Его глубочайшая и остроумнейшая мысль впадает в «Или-или» то в меланхолию, то в необузданный восторг, то в мистицизм, то в рассудочность. Раньше такой страстностью мышления философы не отличались, исключая некоторых античных и китайских авторов. У Кьеркегора все – в противоречиях, он не может примирить этику и эстетику, истину и добро, веру и разум. В первой части книги показана жажда наслаждения, во второй правит строгий моральный ригоризм, а третья и есть или-или – выбор он оставляет за нами, за читателями…
Читать далее

Сергей Сумин. Сто шедевров мировой литературы. Чжуан-цзы «Чжуан-цзы»

без автора - Чжуан-цзы

Прежде всего, этот автор является автором всемирно известной притчи о бабочке, которая снится Чжуан-Цзы или наоборот.  Из всех даосов именно он был самым замечательным стилистом. Его манера чрезвычайно органична. Как  Христос, Эзоп или Кабир, Чжуан-Цзы говорит притчами. Чтобы донести истину Дао всем – и простым людям, и ученым, и царям Чжуан-Цзы использует биоморфные метафоры, вводит множество персонажей, зверей, птиц, фантастических существ.
Читать далее

Переводы Елены Кузьминой. Олдос Хаксли о самотрансцеденции (окончание)

Начало статьи тут

Продолжение статьи тут

Продолжение — 2 тут

Оригинал

тантра

Что справедливо в отношении наркотиков, справедливо, с определенными поправками, и в отношении примитивной сексуальности. Дорога идет под откос, но по пути могут случаться откровения. Темные Боги (Dark Gods), как их назвал Лоренс (Lawrence), могут изменить облик и стать яркими. В Индии это тантрическая йога, основанная на усердных психофизиологических техниках, цель которых – трансформировать нисходящую самотрансцеденцию элементарной сексуальности в восходящую самотрансцеденцию.
Читать далее

Переводы Елены Кузьминой. Олдос Хаксли о самотрансцеденции (продолжение-2)

Начало статьи тут

Продолжение статьи тут

Наркотики, примитивная сексуальность и опьянение толпы – вот три наиболее известные пути к самотрансцеденции.
Есть много других — не таких проторенных, как эти великие нисходящие шоссе, но с не меньшей уверенностью ведущие к тем же инфра-персональным целям.

Шаманские танцы

Шаманская пляска http://www.sunhome.ru/foto/shamanskie_tantsi.html

Рассмотрим, например, ритмическое движение. В примитивных религиях длительное ритмическое движение очень часто применяется с целью достижения состояния погружения в инфра-персональный и недо-человеческий экстаз.
Читать далее

Страницы 1 из 212»

Чашка кофе и прогулка