Ку. Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку куку. Кю ку ку ку ку ку ку. Куку. Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, кю, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку кю кю кю пепелац ку. Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку Гедеван, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, кю Толик. Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку каце, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку дядя Ваня ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку Плюк. Кю, кю, кю, кю. Уэф ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, кю Толик, кю диджей, кю, кю, кю.

Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку! Ку ку ку ку ку ку ку, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, ку ку ку ку ку, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку… Кю! Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, кю, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку Пеже!   Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку чатланин ку куку куку куку! Пеже, кю! Ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, ку, ку ку ку ку ку ку ку,  ку ку ку ку ку…

Ку ку ку ку ку, кю, ку ку ку ку ку ку ку ку ку ку, кю, ку ку ку ку ку! Кю, кю, кю!

Прошу прощения, что получилось немного эмоционально.

9 апреля день, наверно, как и все прочие, необычный, и в календаре можно найти множество знаменательных дат. Но меня заинтересовало одна: 50 лет назад в 1963 году на острове Тигра умер Xul Solar, художник, музыкант, астролог, человек широкой культуры. Как правильно протранскрибировать его имя Xul, я не знаю. Однако это не имя, а псевдоним. По-настоящему его звали Оскар Августин Алехандро Шульц Солари (Oscar Agustín Alejandro Schulz Solari). Возможно, это Xul получилось от обрезания Schulz. Может быть, я не знаю. Но именно таким псевдонимом он стал подписывать свои полотна после 1918 года.
Мать Августина Солари — итальянка, отец Эмилио Шульц Рига родился в Риге, когда-то они перебрались в Аргентину, где и родился Xul Solar.

Автопортрет

Читать далее →

«Два основных желания героя противоречат друг другу. Стремясь находиться как можно дальше от философии потребления, он сам готов окунуться в самую гущу финансового разврата: проворачивает аферы, обманывает людей, играет с религией, все это для эфемерного счастья для себя и своей женщины. Его тошнит от человечества с его враньем и от своих интриг, осознавая, что сам он не далеко ушел.» (из аннотации)

«Бог придумал ложь» — броское название, неправда ли? Думаю, большинство прочитавших были «зацеплены» именно этим способом. Это как непотребный крик с базарной руганью в театре. По мне, это так. Когда мне в глаза бросилось это название, первое, что пришло в голову «Автор — первый претендент на освоение статьи о оскорблении чувств верующих». Я подумала, как много людей сейчас играют на этом. Заявлять, что ничего святого в мире не осталось, уже не оригинально. Зато самое время подумать о тех, кто играет на этой пустоте, которая сейчас царит в головах и сердцах.
Читать далее →

Отрывок из книги Умберто Эко “Картонки Минервы. Заметки на спичечных коробках”
Заметки о литературе и искусстве

Перевод Михаила Визеля, Анастасии Миролюбовой

Мне в руки попала книга, озаглавленная «Игра в рассказанные дни — критическая антология воображаемого времени», автор которой, Тони А. Брици, выступает только как составитель. Хотя для того, чтобы подобрать эти 367 страниц, требуется больше труда, чем если написать их самому: он нашел для каждого дня в году страницу романа, где упоминается именно это число.

Я сказал — 367 страниц (не считая 18 страниц подробнейшей библиографии), — значит, год високосный. Он начинается с Набокова, который объявляет, что Лолите должно было сравняться тринадцать лет 1 января, 29 февраля принадлежит Рексу Стауту («Сознаюсь, что 29 февраля 1967 года я ударил свою свояченицу Изабель Керр пепельницей и убил ее»^[214]), а 31 декабря появляется дважды, первый раз благодаря Жозе Сарамаго, а второй — когда год «кусает себя за хвост» и входит в первое января, потому что в отрывке Марко Лодоли говорится о встрече 2000 года.
Читать далее →

Хороший пример того, что даже известный писатель может получить отказ в публикации своего произведения, если оно не понравится редактору. В 1936 году известный писатель (через одиннадцать лет после выхода «Великого Гэтсби») не смог опубликовать свой рассказ в журнале New Yorker, литературный редактор которого заявил буквально следующее: «Очень жаль, но мы не можем принять этот рассказ Фицджеральда. Он такой необычный и так сильно отличается от нашего представления об этом писателе».